Cholósfera Cusqueña

¡Haciendo click!

Desde su balcón, el fotográfo Luis Figueroa del blog Decisivo Momento registra un Cusco desconocido.

La revolución de los blogs en Cusco

En los últimos años ha ocurrido un verdadero remezón (de escala 2.0) en esa infinidad llamada Internet. La aparición de los weblogs, o simplemente blogs, ha cambiado nuestros hábitos y superado muchas barreras informativas. Los autores son sencillos ciudadanos que, motivados por la gratificación del reconocimiento sincero, han logrado lo que muchos medios tradicionales de comunicación ya quisieran ostentar: conectar con su público. Aunque para muchos el “bloguear” ya no es novedad, en momentos en que Parlante lanza su versión virtual queremos mostrar algunas singulares experiencias desde la blogósfera cusqueña.

Si la comunicación parte de un trinomio perfecto: emisor-mensaje-receptor, el Internet 2.0 tiene en la interacción su razón de ser. Según el periodista norteamericano Mark Briggs “los usuarios de Internet no se conformaron con el papel de simples consumidores de informaciones. Ahora son prosumidores, crean y modifican sus propias informaciones. Son emisores y receptores a la vez(1)”. Los ejemplos para esta aseveración sobran, pero el estandarte lo lleva el surgimiento de los weblogs.

Los blogs son sitios webs en los que, a manera de diarios o bitácoras, uno o muchos autores se estimulan con la libertad de publicar lo que crean conveniente. Los contenidos se colocan en el blog de manera cronológica y si se quiere, puede recibirse comentarios. En resumen, “el hazlo tú mismo” en su sentido más generoso. Por eso, en esta gran aldea global, circulan muchos blogs para cientos de millones de internautas. Los cusqueños no son ajenos a este impacto e incluso sacan ventaja desde su trinchera virtual.

Red de Reyes

En nuestra ciudad existe un sinnúmero de medios de comunicación, sean escritos, radiales o televisivos, pero paradójicamente padecemos de una crónica carencia de información relevante y oportuna; esta situación empeora aún más con un torpe tratamiento informativo que busca agradar a una audiencia poco exigente. Casi siempre los comunicadores y el público prefieren la opinión encolerizada a un sustento investigativo sólido.

Los blogs cusqueños parecen haber llegado justamente para oxigenar esta cargada atmósfera aprovechando al máximo las ventajas del Internet. Así, reaccionan de inmediato a los sucesos que de verdad se convertirán en noticia y no solo en el ámbito local. O discuten a fondo asuntos relevantes que en los medios pasan desapercibidos, o se especializan en aspectos importantes de la cultura que estuvieron ausentes desde hace tiempo en los otros medios porque se piensa que no venden. Y por si fuera poco todo esto lo hacen  combinando los lenguajes que más gustan a los usuarios.

Esto lo sabe bien el periodista local John Páucar, quien mantiene desde Lima el videoblog de entrevistas Locotidiano. “Creo que trabajar contenidos en Internet brinda todas las ventajas del mundo porque tiene una flexibilidad para mezclar formatos y lo más bacán es que estos formatos distintos (textos, imágenes, video) se complementan y pueden ofrecer una visión más interesante de una noticia o de una información”, responde Páucar a nuestras preguntas por correo electrónico con la rapidez de un virus informático.

Comunicador Enrique Riveros lleva su proyecto editorial Saqra al infínito y más acá.

“Alternativo” e “independiente” no son tampoco palabras ajenas para Enrique Riveros, un comunicador que en su periplo universitario participó en el taller cultural Pachawaray, desde donde impulsaba la fabricación de mimeógrafos artesanales para elaborar boletines en zonas populares. Ahora Riveros forma parte de una empresa cuyo travieso nombre se reconoce más por Internet: Saqra editores. “Inicialmente la revista que teníamos pensada era impresa, pero nos dimos cuenta de que las tendencias cambiaron y optamos por lanzar una versión virtual que mire el mundo con los ojos del Cusco, los ojos de un andino. Lo que queremos hacer en Saqra es ser nosotros mismos, no imitar absolutamente a nadie, buscamos el dominio de la emoción sobre la razón”.

Casi siempre asociamos el ejercicio democrático con el acto de sufragar, pero una cabina de Internet es lo más alejado a una cámara secreta. Sirve mucho para elevar el nivel del debate coyuntural. Los temas más recurrentes que  abordo son los que tienen que ver con mis intereses académicos, el cómo nos jerarquizamos los cusqueños, nuestras diferencias culturales, el quechua como lenguaje moderno y algunas formas de discriminación…”, el antropólogo Guillermo Salas regresa a su ciudad natal para una investigación doctoral y encuentra un Cusco muy diferente al que dejó. Quimeras seductoras es su bitácora virtual, un blog que sabe de dónde viene pero desconoce a dónde llegar. “Hay cantidades industriales de basura en la red y sabe Dios qué sentido tendrá publicar ahí algo realmente”, Salas modera sus expectativas en un cafetín sin conexión Wi-Fi.

El sorprendente hombre (tel) araña

Marco Antonio Moscoso Velarde, el motor de El Caminerito, un blog solidario.

Se dice que los “bloggers” (o autores) más exitosos son aquellos que se vinculan naturalmente con un público cada vez más ávido de voces inconformes. Marco Moscoso Velarde no se considera un líder de opinión pero es conciente de la gran notoriedad de su proyecto El Caminerito en la cholósfera nacional. Muchos creían que con la llegada de los blogs se quería reemplazar a los medios tradicionales, pero la idea es que todos se complementen y captar el lenguaje de este nuevo medio y usarlo. Para mi el Internet es ahora conversación global, que empieza desde lo local. El Internet más que aportar a la globalización, ayuda a la localización”, declara un pausado Moscoso, sobreviviente del mundo de la radio, la televisión, la música electrónica, el videoarte y los fanzines independientes locales.

El gran mérito de El Caminerito es el haber trascendido su espacio. Durante la temporada de emergencias por las lluvias, este weblog se convirtió en un referente informativo para diversos medios de comunicación nacionales. Moscoso iba a los lugares devastados sólo con un teléfono celular para así publicar en tiempo real fotografías y datos relevantes. Con la ayuda de los mapas satelitales de Google detalló los problemas suscitados y los centros de acopio de víveres en toda la región. Y no conforme con eso, convocó y organizó (por Internet, claro está) a un grupo de colaboradores para llevar apoyo emocional a los niños damnificados. Ahora El Caminerito es seguido por cientos de fanáticos, quienes se identifican con el estilo amigable y la buena onda de su autor. Unas frases describen esa humildad de quien cree que hace poco para el mundo: “Siempre existirá la necesidad de compartir. Dicen que el Internet abstrae a las personas, yo más bien he conocido a mucha gente valiosa de carne y hueso.  Internet me permite estar menos solo”.

¡Blogalízate!

Revisando el ranking de Perublogs(2), un directorio que agrupa a los más influyente blogs producidos desde nuestro país, encontramos dos páginas cusqueñas entre las doscientas mejor posicionadas en Internet. Urbanotopía (puesto 45) y Dragostea (puesto 164) tienen a la literatura como eje central y es curioso saber que su administración recae en una misma persona. “El primero lo trabajamos bajo el concepto de la bola de nieve, que mientras cae crece. Toda persona puede publicar sus textos pero siempre y cuando mencione a otros cinco poetas y estos a su vez inviten a cinco más. Ya contamos con una red de 300 poetas en Urbanotopia y la curaduría de Perú siempre se ha manejado desde Cusco. Mientras que Dragostea es el blog del grupo editorial que fundamos en Arequipa con mis compañeros de facultad y nos sirve para intercambiar ideas con nuestros lectores. Como es un espacio bastante abierto, han surgido polémicas porque publicamos hasta los insultos que nos dedican”, el escritor Jorge Vargas se presenta cauto dentro de la usualmente desaforada cholósfera.

Cierto es que uno de los propósitos esenciales del Internet 2.0 es el de fortalecerse como espacio de debate y opinión. Lectores asumen posiciones a través de comentarios, donde incluso las MAYÚSCULAS sirven para levantar el tono de voz y los signos de puntuación refuerzan un parecer [:), :( , :’(, :D , :0, :p, :d, J, L]. No obstante, como comentaba Jorge Vargas, el anonimato permite que casi siempre la hoguera se encienda en las visitadísimas bitácoras literarias. El arquitecto y editor de revistas literarias Julio Perea esboza una explicación: “Los blogs literarios se han vuelto solemnes. Quieren parecerse a los libros, hay una preocupación excesiva en su prosa. La idea inicial de difundir desinteresadamente se ha perdido y su uso se ha banalizado. Ya no hay nada nuevo que comentar”.

Mi choledad privada

Como en nuestra ciudad el “bloguear” o “postear” no es una actividad que por ahora dé réditos económicos, muchos autores deciden abandonar sus bitácoras en el callejón de la desactualización. Algunos expertos vaticinan la pronta muerte de los blogs a manos de otros juguetes tecnológicos como el HI5, Facebook o Twitter. Estas redes sociales, si bien se han adherido simbióticamente a los blogs, vienen capitalizando rápidamente la preferencia para producir y sobre todo difundir información. Ahora son las propias noticias las que buscan a los interesados y no al revés.

Obra y Autora. La Erminia y Valerie Velasco, una historia de negocio que se inició en el Internet.

Tal vez esto poco le interese a la artista Valerie Velasco, creadora de un personaje virtual que simboliza a la chola power, la mestiza graciosa o mamacha aguda que se enfrenta a los prejuicios. La Erminia primero salió en viñetas para El Caminerito y después  paso a ser una obra de arte, se mudó al lienzo y se expuso en salas. Ella en toda mi carrera es el concepto más fuerte que tengo y con el que me identifico más”, manifiesta una risueña Valerie. Ella supo aprovechar la popularidad de Erminia y la ha convertido en una marca registrada en el INDECOPI. Polos, peluches y demás mercadería tienen como protagonista a la “niña de sus ojos”. Cuando hablamos de Erminia, casi sin darnos cuenta la tratamos como singular chica-vieja que navega fácilmente en las aguas bravas del Internet. Total, la que tiene una cuenta en Facebook es Erminia y no su mamá.

Ya sea como medio alternativo de comunicación, espacio para propiciar el debate, el inicio de un fulgurante negocio o lugar de refugio para noches insomnes, los blogs pasarán a la posteridad como uno de los pocos inventos que construyeron su historia gracias a todos nosotros, los millones de ciudadanos que creemos en el poder de nuestra revolucionaria curiosidad.

(1)    Briggs, Mark. Periodismo 2.0, una guía de alfabetización digital (2007).

(2)   http://www.perublogs.com/top100.php – 08-07-2110.

No debes dejar visitar y comentar en:

Los blogs que trasciende su espacio virtual son los que más aportan. Campaña del equipo de El Caminerito.

http://www.loco-tidiano.blogspot.com/ – Entrevistas en video

http://www.saqraeditores.com/ -  Cultura y sociedad

http://www.guillermosalas.blogspot.com/ (Quimeras seductoras) – Análisis político

http://www.elcaminerito.com/ – Arte y noticias

http://www.urbanotopia.blogspot.com/ – Poesía

http://www.dragosteaperu.blogspot.com/ (Grupo editorial Dragostea) - Literatura

http://www.laerminia.wordpress.com/ – Arte

http://www.decisivomomento.blogspot.com/ – Fotografía

http://www.viark.net/ – Arquitectura y arte

http://www.alfredovelarde.com/ –  Arte

http://www.prensacontacto.com/ – Noticias

http://www.valicha.com/ – Arte, sociedad y entrevistas

http://www.deriklatorreboza.blogspot.com/ (El crío de la niebla) -  Variado

http://www.jamchworld.blogspot.com/ (El pensador) – Variado

http://www.qoyllur.blogspot.com/ – Astronomía Inca

http://www.jhusel.org/ – Tecnología

http://www.botella-al-mar.blogspot.com/ – Variado

http://www.pardiezeditores.blogspot.com/ (Grupo editorial Pardiez!) – Literatura

http://www.placertextual.com/ – Noticias

Sí, acepto

El Centro Guaman Poma de Ayala también cuenta con un blog que se actualiza constantemente (http://www.guamanpoma.org/blog/). Además puedes  aceptarnos como “amigos” y seguirnos en Facebook y en Twitter.

Texto y fotos: César Alberto Venero Torres para la Revista Parlante 104 del Centro Guaman Poma de Ayala.

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¿Quién dijo qué los cineclubes cusqueños estaban muertos?

Júbilo en julio

De un tiempo a esta parte, julio se vive con una intensidad especial en el Cusco. A la patria se le festeja trabajando, y por eso este mes, distintas instituciones culturales y cineclubes locales organizan festivales – muestras imprescindibles que todo peruano debería observar. Tres al hilo en los próximos treinta días:

1.- Los Barrios Tradicionales del Cusco y su Gente (Organizado por: el Centro Guaman Poma de Ayala) Cada lugar conserva costumbres, sueños y personajes pintorescos. En esta serie de reportajes veremos gran parte de la cultura viva y la proyección de futuro de los cuatro barrios tradicionales del Centro Histórico del Cusco: Santa Ana, San Pedro, San Cristóbal y San Blas.

Programación:

Miércoles 7 y 14 / 8p.m. Estudio Club Calle Huayna Capac 184

Miércoles 14 / 6p.m. Proyección especial  Barrio de San Cristóbal Calle Pumacurco 470

Jueves 1, 8, 15 y 22 / 7p.m. Alianza Francesa del Cusco Av. De la Cultura 804

Jueves 15 /7pm Proyección especial  Plaza de Santa Ana

Viernes 9, 16, 23 y 30 / 6:30p.m. Video Club Puklla Calle Awaqpinta 563

Viernes 16 / 3p.m. Teatro Municipal de San Jerónimo Plaza de Armas del distrito

Sábados 10 y 24 / 6p.m. Centro Cultural de San Sebastián Plaza de Armas del distrito

2.- Muestra del Documental Peruano (Organizado por: La Red de Cineclubes del Cusco – Qosqometraje) Resucitó Qosqometraje y vaya de que forma. Tres sedes, dos estrenos exclusivos (*),  un homenaje a Luis Figueroa Yabar (recordemos que el año pasado quien recibió su Kero fue el maestro César Vivanco en emotiva ceremonia) y un conversatorio sobre las perspectivas de la nueva ley de cine del Perú.

Programación por sedes:

Cinema San Blas – Martes
(Casa de la Cultura San Blas / Carmen Alto 111)

6 de Julio – 7:00pm
De Ollas y Sueños
Dir. Ernesto Cabellos | 80 minutos | Lima | 2009
¿Puede toda una nación estar representada en su cocina? En esta película documental recorremos París, Londres, Madrid, Amsterdam, Sao Paulo y Nueva York, así como la costa, sierra y selva del Perú, en búsqueda de una respuesta. Atravesando tierra, aire, mar y ríos, entraremos en las cocinas más humildes y también en las más prósperas para descubrir, a través de las historias de los emprendedores, el delicioso poder integrador de la cocina con el que los peruanos nos reencontramos como nación y nos proyectamos al mundo.

13 de Julio – 7:00pm
(*) La Travesía de Chumpi
Dir. Fernando Valdivia | 47 minutos | Iquitos | 2009
Los pobladores de Chicherta, una pequeña comunidad Achuar de la Amazonía peruana, quieren proteger su santuario secreto de la llegada de las empresas petroleras a las que se les ha concesionado este lugar sagrado y también gran parte de su territorio. El viejo Irar guía a su nieto Chumpi y a un grupo de la comunidad en una expedición cruzando los ríos y bosques más sanos de la selva para revelar al mundo- por primera vez- la existencia de su santuario.

Buscando el azul

Dir. Fernando Valdivia | 45 minutos | Iquitos | 2003
Víctor Churay es un joven indígena Bora dedicado a pintar la historia y cosmovisión de su pueblo, empleando tintes naturales extraídos del bosque y lienzos extraídos de árboles. Pero aún no halla el tinte natural azul y se ha propuesto encontrarlo finalmente. Durante esta búsqueda se despierta el deseo de no sólo preservar la cultura de su pueblo, también de mejorar sus actuales condiciones de vida y reivindicar la capacidad de los nativos de tomar en sus manos sus destinos.

20 de Julio – 7:00pm / HOMENAJE a Luis Figueroa Yábar
El Cargador | 8 minutos | Cusco | 1974

A algunos de tanto esfuerzo se les revienta los pulmones y vomitando sangre mueren. Es así, como nosotros el peso del sufrimiento cargamos. Podemos de nuestras ropas los harapos remendar. Los cargadores suelen morir en las calles. Así los encuentran y se los llevan a la morgue, si nadie reclama por ellos, al sanjón los botan, sin hábito, sin cajón, así con su propia ropa y un poco de tierrita, como perros los arrojan. Por eso, yo quisiera que todos los cargadores, juntándonos, agrupándonos en sindicato una sola fuerza hagamos, porque la justicia para ninguno de nosotros existe

El Reino de los Mochicas | 23 minutos | Cusco | 1974
En medio de los siglos, en unos valles que se abren al mar cortando los desiertos, varias generaciones de hombres construyeron una historia que ahora después de dos mil años contemplamos en sus obras. Los llamamos Mochicas pero no sabemos si así se llamaban porque hasta la lengua que hablaban se ha perdido. Quince siglos han consumido su recuerdo, pero aún, cuando no tuvieron escritura, sus artistas convirtieron el barro en testamento, nos dejaron sus días vividos en el Valle de Moche, en el norte del Perú.

27 de Julio – 7:00pm
DOCUPERÚ: CARAVANA DOCUMENTAL
Es una ruta itinerante en la que se realiza un recorrido por varios puntos del país, ofreciendo talleres de historia y metodología documental, realización de proyectos documentales, así como aprestamientos de cámara, sonido y post-producción. Uno de sus objetivos principales es poder democratizar y hacer accesible el uso del audiovisual a diferentes sectores de la sociedad. Todas las actividades de la Caravana documental son completamente gratuitas para los participantes y para el público en general.

Retazos | 6 minutos | Arequipa | 2006 – II Caravana
La Conquista | 5 minutos | Puno | 2006 – II Caravana

Agua | 6 minutos | Tacna | 2006 – II Caravana
De un solo maicito | 8 minutos | Andahuaylas | 2007 – III Caravana
Mírame | 6 minutos | Ayacucho | 2007 – III Caravana
Estación | 5 minutos | Cusco | 2007- III Caravana
Yanantin | 2 minutos | Cusco | 2007 – III Caravana
Tierra de Machos | 7 minutos | Cerro de Pasco | 2008 – IV Caravana
Bienvendios a Iquitos | 5 minutos | Iquitos | 2008 – IV Caravana
Segundos de Vida | 8 minutos | Piura | 2009 – V Caravana /
Mi Capote | 5 minutos | Lambayeque | 2009 – V Caravana /
Pequeñas Historias | 12 minutos | Lambayeque | 2009 – V Caravana

El AlucineClub Cusco – MiércolesTraer lapicero
(Auditorio ICPNAC / Av. Tullumayu125)

14 de Julio – 6:00pm
(*) Operación Diablo / Conversatorio con la directora
Dir. Sthepanie Boyd | 69 minutos | Lima | 2010
El padre Marco Arana, un humilde párroco de los Andes peruanos, está siendo seguido. Una empresa privada de vigilancia graba en video y fotografía cada movimiento del sacerdote; sus informes meticulosos están bajo el nombre clave de Operación Diablo. Nosotros seguimos al Padre Marco a través de una prueba documental de suspenso político y misterio que apunta a la minera de oro más grande de Sudamérica.

21 de Julio – 6:00pm
DOCUPERU: CARAVANA DOCUMENTAL
(*) La Travesía de Chumpi
Dir. Fernando Valdivia | 47 minutos | Iquitos | 2009

VideoClubPuklla – Viernes
(Biblioteca Pukllasunchis / Calle Awaqpinta 563)

2 de Julio – 6:30pm
DOCUPERU: CARAVANA DOCUMENTAL

9 de Julio – 6:30pm
Corto: San Blas (Los Barrios Tradicionales del Cusco y su gente)
Largometraje: De Ollas y Sueños
Dir. Ernesto Cabellos | 80 minutos | Lima | 2009

16 de Julio – 6:30pm
Corto: San Cristóbal (Los Barrios Tradicionales del Cusco y su gente)
Corto: Cómo hacer un proyecto Cinematográfico
Dir. Pablo J. Ruiz | 30 minutos | Lima | 2009
Veinte realizadores latinoamericanos explican como elaborar un proyecto cinematográfico y buscar fuentes de financiamiento internacional, a partir de su propia experiencia.

23 de Julio – 6:30pm
Corto: Santa Ana (Los Barrios Tradicionales del Cusco y su gente)

Serie de cortos: ¿Cómo se hace cine en el Perú?
Dir. Pablo J. Ruiz | 100 minutos | 2009
¿Cómo se hacen las películas en nuestro país? ¿Qué dificultades enfrentan los realizadores? ¿Existen corrientes, géneros definidos? ¿De dónde sale la plata? Muchas preguntas para un cine incipiente y siempre en edad escolar. Varias de estas cuestiones deben haber rondado la cabeza de Pablo J. Ruiz para decidirse a realizar una serie de diez cortos que pusiera las cosas en perspectiva.

Conversatorio sobre “Ley de Cine” con Marco A. Moscoso Velarde y Lauria Romero del Colectivo de realizadores y exhibidores del Cusco

30 de Julio – 6:30pm
Corto: San Pedro (Los Barrios Tradicionales del Cusco y su gente)

MUESTRA DOCUPERÚ / El Otro Documental
Artefacto | 7 minutos | 2007
Gris cantabile | 12 minutos | 2007
Signo generador | 13 minutos | 2010
Pa otro día será | 17 minutos | 2010

Medios que conmueven
Grimaldo | 9 minutos | Cajamarca | 2009

Yakumama | 7 minutos | Cajamarca | 2009

Taller de Experimentación Permanente
Llunt | 9 minutos | Lima | 2010
Abuelo | 10 minutos | Lima | 2010
Ciudad manjar | 11 minutos | Lambayeque | 2009

Al otro lado de muro | 14 minutos | Lima | 2009 | Sonodocu

3.- 11vo Festival Internacional de Video/Arte/Electrónica > VAE11 (Organizado por: Realidad Visual). El videoarte es, en muchos casos, incomprendido o incomprensible. Darle la oportunidad a nuevas tendencias siempre se agradecerá.

Programación:

Martes 13. 4:00 p.m. – Muestra de videos y charla de Laura Baigorri (España) Auditorio del Convento de Santo Domingo Qorikancha.

4 – 6pm : Presentación de los programas:

Hombres, lobos y hombres. (46’27 minutos)

A mi manera. Lecciones de supervivencia local. Parte III (28’ 35 minutos)

Espacio vital. 51’03” minutos

6:10pm : Break

6:30pm – 8pm : Proyección de los programas:

A mi manera. Lecciones de supervivencia local. Parte I. (44’31” minutos)

A mi manera. Lecciones de supervivencia local. Parte II. Comunidades. (45’6 minutos)

8pm : Conferencia a cargo de Laura Baigorri sobre las selecciones mostradas.

Jueves  22, 7:00 p.m. – Muestra de la selección de videos del Festival Internacional de Arte Digital Transmediale (Alemania) y de la selección del BID

Lunes 26, 7:00 p.m. – Muestra de la selección del concurso de videoarte del Festival VAE 11 (Video/Arte/Electrónica)

Ingreso libre para todos los Festivales – Muestras.

Diseño de Afiche Barrios y su gente: Alfredo Velarde.

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Por la tierra que te ve crecer

El tonazo del gringo.

Una iniciativa gráfica de Alfredo Velarde.

Una Yapita a cargo de Wayruro:

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Bagua: El papel NO lo aguanta todo

Piensa y difunde.

Esta es una iniciativa de jóvenes peruanos que todavía sentimos abierta la herida dejada hace un año, en Bagua. Tenemos la necesidad de demostrar que estamos comenzando a no olvidar tan fácil, que estamos dispuestos a no permitir que la historia se repita una y otra y otra vez.

Los invitamos a todos a informarse, a escuchar la mayor cantidad de voces con respeto y tolerancia y a ayudar a que más personas recuerden: difunde este mensaje a través de redes sociales, blogs o reenviando un mail a tus contactos.

No permitamos que la sangre salga del papel, pero hagamos todo lo posible para que nuestra opinión sí lo haga.

Descargar afiche: http://alfredovelarde.files.wordpress.com/2010/06/bagua-iniciativa.jpg

Diseño: Alfredo Velarde

Concepto: César Venero, Alfredo Velarde, Jorge Vargas.

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Mira el pajarito (y aprende de paso)

Antes de que se nos pase la palomita, informamos que El Caminerito (que se encuentra preparando el nuevo cronograma de la campaña Sonriendo Juntos) nos invita a participar en un taller para comenzar a twittear. Pasu, ni siquiera comenzó, y ya salieron los trolls para el boicot. Pá molestar sí son unos capos.

Imagen de acá.

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Festejo abanquino

"Salú con chicha".

A puertas de celebrar el remate de los carnavales los residentes de la ciudad de Abancay, se congregaron en el jardín de la cerveza cusqueña para realizar la yunsa abanquina (corte de árbol) festividad oriunda de las zonas andinas de nuestro país.

Es así que desde tempranas horas de la mañana, los abanquinos, iniciaron  la  fiesta costumbrista con un pasacalle por las  principales calles de nuestra ciudad, posteriormente se dirigieron a la plaza mayor del Cusco ,brindando un espectáculo colorido al ritmo de charangos y mandolinas, alegrando a los ciudadanos que transitaban por el lugar.

Ya dentro de las instalaciones del jardín de la cerveza cusqueña, se inició con el zapateo alrededor de la yunsa, al compás de las agrupaciones apurimeñas que animan la fiesta, hasta el cierre de este informe.

Foto y texto: Paulina Núñez.

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Los waykos que más destruyen

Roberto Ojeda nos envia su recuento post-emergencia, el cual reproducimos en su integridad: 

   

Los otros waykos   

Al borde del peligro.

Llovió sin parar durante dos semanas, la lluvia se llevó casas, pueblos enteros, campos de cultivo, caminos, cerros, se llevó algunos de nuestros sueños. Lo peor del desastre ha pasado, pero los daños son tantos y crecerán en los siguientes meses. En una de las zonas del desastre alguien me comentó que lo peor no ha sido la lluvia sino otros “waykos” sin agua, añadidos al desastre. 

La organización 

Entre los afectados por el río Jatun Mayo hay dos barrios, en uno de ellos, bastante organizado, los damnificados coordinan con las autoridades e instituciones para que el apoyo les llegue de la mejor manera posible, con bastante serenidad a pesar del desastre, su dirigencia controla que no aparezcan aprovechadores entre los damnificados, controlando bien sus padrones. En el otro, la desesperación está muy presente, con gente bastante alterada y con dirigentes ocupados en pelear con las autoridades, al punto de que no aceptaron su intervención en la distribución del apoyo, luego no recibían lo necesario. 

Hay que felicitar las múltiples campañas de solidaridad, si bien esta es grande, en muchos casos el desorden (de afectados y solidarios) hace que se dupliquen donaciones en unos lugares y se descuide zonas más alejadas. Así como hay mucha solidaridad, también hay indiferencia de muchos y hasta el aprovechamiento de otros tantos, algunos que quieren empadronarse como afectados en varios lugares, para recibir donaciones de más, perjudicando a sus vecinos. En diversos lugares vemos que las comunidades bien organizadas logran coordinar mejor el apoyo, controlando los aprovechamientos. Los pueblos y municipios que mostraban poca organización han sucumbido al desorden. 

La prensa 

Desde un primer momento quienes más cubrieron la información fueron webs independientes como El Caminerito y La Prensa Contacto, así como radios locales. La prensa nacional se cuidó de no darle mucha cobertura, quizás para no espantar más al turismo. Precisamente su mayor preocupación fueron los turistas varados en Machupicchu y no los miles de pobladores, para quienes la desgracia no pasará con un vuelo de helicóptero. Otra vez la discriminación racista. 

Entre los periódicos nacionales sólo La Primera ha dedicado varias portadas al desastre. En otros medios se publicó datos inexactos, en un canal mostraban imágenes de un pueblo y le ponían el nombre de otro, es decir, no tuvieron el mayor cuidado por la veracidad de su información. Lo peor es que las imágenes periodísticas direccionan los apoyos, que se van a los lugares que muestra la televisión, descuidando aquellos que no tuvieron la suerte de ser filmados. O que tuvieron la desgracia de que al mismo momento de su desastre ocurría otro más “espectacular” en otra zona. 

Y a todo esto, ¿dónde queda la responsabilidad de la TV? Con la llegada que tiene este medio, podían haberse preocupado del tema desde más antes (ya se sabía que las lluvias serían anormales), realizando campañas de prevención en lugar de ocupar sus espacios en escandalotes faranduleros. 

Los políticos 

El periodista Carlos Cuaresma (ex presidente regional del Cusco) aprovechó la ocasión para golpear a sus enemigos políticos. Si bien es cierto que existe negligencia en autoridades locales y regionales, mayor negligencia es el uso del desastre para intereses electorales. Y no es el único. En Calca sacaron al municipio del comité de defensa civil porque se le acusó de malos manejos, llegó la noticia de que estaba utilizando a su personal para hacer campaña. En Lucre aparecieron noticias de retenciones de las donaciones por parte del alcalde, se cree que para usarlo en campaña. 

En Anta el consejero Miguel Baca (implicado en el caso JS) desvió una donación recibida por el alcalde de Zurite y se la llevó a la UGEL de Izcuchaca, allí fue encontrada días después. Este funcionario no tiene potestad para entregar las donaciones. Parece que la intención era acusar al alcalde Wilbert Rozas por las retenciones, en una clara maniobra política que usa a los damnificados como “carne de cañón”. Pero más bien Rozas denunció a Baca. 

El gobierno 

En Izcuchaca vi que el municipio trabaja incluso sábados y domingos, también personal del gobierno regional estaba presente. Pero la gobernatura estaba cerrada. En todas las zonas de desastre se notó la ausencia de los representantes del gobierno. Hay sospechas de que municipios apristas como el de Huarocondo están exagerando en sus listas de danificados para llevarse más donaciones. El gobierno aprista reaccionó con bastante ineficiencia, sin llevar el apoyo inmediato. La reacción de los ministerios de Transportes y Agricultura era urgente y está demorando tanto que algunas de sus funciones están siendo tomadas por municipios y hasta pobladores, con menos experiencia. 

El Presidente Alan García minimizó el hecho y en lugar de estar supervisando las acciones de apoyo, se fue a inaugurar obras en el norte del país. Parece que disfrutara de la desgracia del sur andino, zona de fuerte oposición a su mala gestión. 

La economía 

El Presidente regional de Cusco, Hugo Gonzales, declaró que si bien Machupicchu quedó aislado, no había razones para que los turistas dejaran de venir, pues existen muchos atractivos turísticos en el Cusco. Le faltó añadir que la mayoría de las zonas turísticas están afectadas o aisladas por la inundación (Pisac, Valle Sur, etc). El turismo quedará fuertemente impactado los siguientes meses, si el 90% de los turistas buscan visitar Machupicchu, su aislamiento pospondrá los planes de gran parte de los turistas. Todos los que viven del turismo ya sienten los impactos, los artesanos de Pisac  perdieron sus ingresos. Las personas que vendían alimentos a los viajeros en todas las carreteras afectadas se han quedado sin ingresos. 

Pero si bien el turismo es una actividad importante, su impacto llega sólo a un sector de la población. Los daños agrícolas sí afectarán la economía de toda la región, no sólo para los campesinos que perdieron sus cultivos. Al haberse perdido la mayor parte de la producción de papa y maíz, este año subirá el precio de esos productos. 

La modernidad 

Machupicchu quedó intacto, por algo los inkas habían escogido esa zona para construir la ciudad. El poblado de Aguas Calientes surgió con el turismo, hace años ya que se sabe que está en zona de riesgo, su reubicación es necesaria, pero siempre se han opuesto. En Izcuchaca la zona más segura es el pueblo antiguo de Anta, ubicado en una altura y donde estaba la capital hasta que la carretera los impulsó a ubicarse en la zona baja. La zona de Oropesa y Huacarpay tenía poca población antes del Tawantinsuyu, todos estos datos nos hacen pensar en cómo la modernidad nos ha hecho perder la visión de seguridad, reemplazada por la de ganancia. 

Ahora existen pueblos y barrios que necesariamente deben ser reubicados, pero las zonas seguras no están donde el movimiento económico. La lógica mercantilista ha hecho habitar a las personas muy cerca de los ríos y en ozonas inseguras, como los barrios afectados en la ciudad de Cusco. Además, la economía capitalista hace que las pérdidas de unos incrementen las ganancias de otros, los beneficiados serán principalmente las transnacionales de alimentos y otros productos. También tenemos que defendernos de ellos. 

Es necesario aclarar que este fenómeno natural es producto del calentamiento global que ha alterado el “fenómeno del niño”. La depredación de bosques y su suplantación por eucaliptos han disminuido la posibilidad de que la tierra retenga agua y han incrementado los deslizamientos. Para enfrentar todos estos problemas también tenemos que enfrentar a los políticos, periodistas, empresarios y demás buitres que ya salieron a escena. 

Imagen de acá.

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