Archivos de Junio, 2010
¿Quién dijo qué los cineclubes cusqueños estaban muertos?
Jun 29
Júbilo en julio
De un tiempo a esta parte, julio se vive con una intensidad especial en el Cusco. A la patria se le festeja trabajando, y por eso este mes, distintas instituciones culturales y cineclubes locales organizan festivales – muestras imprescindibles que todo peruano debería observar. Tres al hilo en los próximos treinta días:
1.- Los Barrios Tradicionales del Cusco y su Gente (Organizado por: el Centro Guaman Poma de Ayala) Cada lugar conserva costumbres, sueños y personajes pintorescos. En esta serie de reportajes veremos gran parte de la cultura viva y la proyección de futuro de los cuatro barrios tradicionales del Centro Histórico del Cusco: Santa Ana, San Pedro, San Cristóbal y San Blas.
Programación:
Miércoles 7 y 14 / 8p.m. Estudio Club Calle Huayna Capac 184
Miércoles 14 / 6p.m. Proyección especial Barrio de San Cristóbal Calle Pumacurco 470
Jueves 1, 8, 15 y 22 / 7p.m. Alianza Francesa del Cusco Av. De la Cultura 804
Jueves 15 /7pm Proyección especial Plaza de Santa Ana
Viernes 9, 16, 23 y 30 / 6:30p.m. Video Club Puklla Calle Awaqpinta 563
Viernes 16 / 3p.m. Teatro Municipal de San Jerónimo Plaza de Armas del distrito
Sábados 10 y 24 / 6p.m. Centro Cultural de San Sebastián Plaza de Armas del distrito
2.- Muestra del Documental Peruano (Organizado por: La Red de Cineclubes del Cusco – Qosqometraje) Resucitó Qosqometraje y vaya de que forma. Tres sedes, dos estrenos exclusivos (*), un homenaje a Luis Figueroa Yabar (recordemos que el año pasado quien recibió su Kero fue el maestro César Vivanco en emotiva ceremonia) y un conversatorio sobre las perspectivas de la nueva ley de cine del Perú.
Cinema San Blas – Martes
(Casa de la Cultura San Blas / Carmen Alto 111)
6 de Julio – 7:00pm
De Ollas y Sueños
Dir. Ernesto Cabellos | 80 minutos | Lima | 2009
¿Puede toda una nación estar representada en su cocina? En esta película documental recorremos París, Londres, Madrid, Amsterdam, Sao Paulo y Nueva York, así como la costa, sierra y selva del Perú, en búsqueda de una respuesta. Atravesando tierra, aire, mar y ríos, entraremos en las cocinas más humildes y también en las más prósperas para descubrir, a través de las historias de los emprendedores, el delicioso poder integrador de la cocina con el que los peruanos nos reencontramos como nación y nos proyectamos al mundo.
13 de Julio – 7:00pm
(*) La Travesía de Chumpi
Dir. Fernando Valdivia | 47 minutos | Iquitos | 2009
Los pobladores de Chicherta, una pequeña comunidad Achuar de la Amazonía peruana, quieren proteger su santuario secreto de la llegada de las empresas petroleras a las que se les ha concesionado este lugar sagrado y también gran parte de su territorio. El viejo Irar guía a su nieto Chumpi y a un grupo de la comunidad en una expedición cruzando los ríos y bosques más sanos de la selva para revelar al mundo- por primera vez- la existencia de su santuario.
Buscando el azul
Dir. Fernando Valdivia | 45 minutos | Iquitos | 2003
Víctor Churay es un joven indígena Bora dedicado a pintar la historia y cosmovisión de su pueblo, empleando tintes naturales extraídos del bosque y lienzos extraídos de árboles. Pero aún no halla el tinte natural azul y se ha propuesto encontrarlo finalmente. Durante esta búsqueda se despierta el deseo de no sólo preservar la cultura de su pueblo, también de mejorar sus actuales condiciones de vida y reivindicar la capacidad de los nativos de tomar en sus manos sus destinos.
20 de Julio – 7:00pm / HOMENAJE a Luis Figueroa Yábar
El Cargador | 8 minutos | Cusco | 1974
A algunos de tanto esfuerzo se les revienta los pulmones y vomitando sangre mueren. Es así, como nosotros el peso del sufrimiento cargamos. Podemos de nuestras ropas los harapos remendar. Los cargadores suelen morir en las calles. Así los encuentran y se los llevan a la morgue, si nadie reclama por ellos, al sanjón los botan, sin hábito, sin cajón, así con su propia ropa y un poco de tierrita, como perros los arrojan. Por eso, yo quisiera que todos los cargadores, juntándonos, agrupándonos en sindicato una sola fuerza hagamos, porque la justicia para ninguno de nosotros existe
El Reino de los Mochicas | 23 minutos | Cusco | 1974
En medio de los siglos, en unos valles que se abren al mar cortando los desiertos, varias generaciones de hombres construyeron una historia que ahora después de dos mil años contemplamos en sus obras. Los llamamos Mochicas pero no sabemos si así se llamaban porque hasta la lengua que hablaban se ha perdido. Quince siglos han consumido su recuerdo, pero aún, cuando no tuvieron escritura, sus artistas convirtieron el barro en testamento, nos dejaron sus días vividos en el Valle de Moche, en el norte del Perú.
27 de Julio – 7:00pm
DOCUPERÚ: CARAVANA DOCUMENTAL
Es una ruta itinerante en la que se realiza un recorrido por varios puntos del país, ofreciendo talleres de historia y metodología documental, realización de proyectos documentales, así como aprestamientos de cámara, sonido y post-producción. Uno de sus objetivos principales es poder democratizar y hacer accesible el uso del audiovisual a diferentes sectores de la sociedad. Todas las actividades de la Caravana documental son completamente gratuitas para los participantes y para el público en general.
Retazos | 6 minutos | Arequipa | 2006 – II Caravana
La Conquista | 5 minutos | Puno | 2006 – II Caravana
Agua | 6 minutos | Tacna | 2006 – II Caravana
De un solo maicito | 8 minutos | Andahuaylas | 2007 – III Caravana
Mírame | 6 minutos | Ayacucho | 2007 – III Caravana
Estación | 5 minutos | Cusco | 2007- III Caravana
Yanantin | 2 minutos | Cusco | 2007 – III Caravana
Tierra de Machos | 7 minutos | Cerro de Pasco | 2008 – IV Caravana
Bienvendios a Iquitos | 5 minutos | Iquitos | 2008 – IV Caravana
Segundos de Vida | 8 minutos | Piura | 2009 – V Caravana /
Mi Capote | 5 minutos | Lambayeque | 2009 – V Caravana /
Pequeñas Historias | 12 minutos | Lambayeque | 2009 – V Caravana
El AlucineClub Cusco – Miércoles – Traer lapicero
(Auditorio ICPNAC / Av. Tullumayu125)
14 de Julio – 6:00pm
(*) Operación Diablo / Conversatorio con la directora
Dir. Sthepanie Boyd | 69 minutos | Lima | 2010
El padre Marco Arana, un humilde párroco de los Andes peruanos, está siendo seguido. Una empresa privada de vigilancia graba en video y fotografía cada movimiento del sacerdote; sus informes meticulosos están bajo el nombre clave de Operación Diablo. Nosotros seguimos al Padre Marco a través de una prueba documental de suspenso político y misterio que apunta a la minera de oro más grande de Sudamérica.
21 de Julio – 6:00pm
DOCUPERU: CARAVANA DOCUMENTAL
(*) La Travesía de Chumpi
Dir. Fernando Valdivia | 47 minutos | Iquitos | 2009
VideoClubPuklla – Viernes
(Biblioteca Pukllasunchis / Calle Awaqpinta 563)
2 de Julio – 6:30pm
DOCUPERU: CARAVANA DOCUMENTAL
9 de Julio – 6:30pm
Corto: San Blas (Los Barrios Tradicionales del Cusco y su gente)
Largometraje: De Ollas y Sueños
Dir. Ernesto Cabellos | 80 minutos | Lima | 2009
16 de Julio – 6:30pm
Corto: San Cristóbal (Los Barrios Tradicionales del Cusco y su gente)
Corto: Cómo hacer un proyecto Cinematográfico
Dir. Pablo J. Ruiz | 30 minutos | Lima | 2009
Veinte realizadores latinoamericanos explican como elaborar un proyecto cinematográfico y buscar fuentes de financiamiento internacional, a partir de su propia experiencia.
23 de Julio – 6:30pm
Corto: Santa Ana (Los Barrios Tradicionales del Cusco y su gente)
Serie de cortos: ¿Cómo se hace cine en el Perú?
Dir. Pablo J. Ruiz | 100 minutos | 2009
¿Cómo se hacen las películas en nuestro país? ¿Qué dificultades enfrentan los realizadores? ¿Existen corrientes, géneros definidos? ¿De dónde sale la plata? Muchas preguntas para un cine incipiente y siempre en edad escolar. Varias de estas cuestiones deben haber rondado la cabeza de Pablo J. Ruiz para decidirse a realizar una serie de diez cortos que pusiera las cosas en perspectiva.
Conversatorio sobre “Ley de Cine” con Marco A. Moscoso Velarde y Lauria Romero del Colectivo de realizadores y exhibidores del Cusco
30 de Julio – 6:30pm
Corto: San Pedro (Los Barrios Tradicionales del Cusco y su gente)
MUESTRA DOCUPERÚ / El Otro Documental
Artefacto | 7 minutos | 2007
Gris cantabile | 12 minutos | 2007
Signo generador | 13 minutos | 2010
Pa otro día será | 17 minutos | 2010
Medios que conmueven
Grimaldo | 9 minutos | Cajamarca | 2009
Yakumama | 7 minutos | Cajamarca | 2009
Taller de Experimentación Permanente
Llunt | 9 minutos | Lima | 2010
Abuelo | 10 minutos | Lima | 2010
Ciudad manjar | 11 minutos | Lambayeque | 2009
Al otro lado de muro | 14 minutos | Lima | 2009 | Sonodocu
3.- 11vo Festival Internacional de Video/Arte/Electrónica > VAE11 (Organizado por: Realidad Visual). El videoarte es, en muchos casos, incomprendido o incomprensible. Darle la oportunidad a nuevas tendencias siempre se agradecerá.
Programación:
Martes 13. 4:00 p.m. – Muestra de videos y charla de Laura Baigorri (España) Auditorio del Convento de Santo Domingo Qorikancha.
4 – 6pm : Presentación de los programas:
Hombres, lobos y hombres. (46’27 minutos)
A mi manera. Lecciones de supervivencia local. Parte III (28’ 35 minutos)
Espacio vital. 51’03” minutos
6:10pm : Break
6:30pm – 8pm : Proyección de los programas:
A mi manera. Lecciones de supervivencia local. Parte I. (44’31” minutos)
A mi manera. Lecciones de supervivencia local. Parte II. Comunidades. (45’6 minutos)
8pm : Conferencia a cargo de Laura Baigorri sobre las selecciones mostradas.
Jueves 22, 7:00 p.m. – Muestra de la selección de videos del Festival Internacional de Arte Digital Transmediale (Alemania) y de la selección del BID
Lunes 26, 7:00 p.m. – Muestra de la selección del concurso de videoarte del Festival VAE 11 (Video/Arte/Electrónica)
Ingreso libre para todos los Festivales – Muestras.
Diseño de Afiche Barrios y su gente: Alfredo Velarde.
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Pecaditos a la norteña
Jun 27
No hagas caso... ...son rumores, son rumores.
Ya pasó tiempito de este furibundo artículo norteño (lamentablemente se “traspapeló” en los oscuros sotanos de un disco duro malogrado). Lo reelemos sorprendidos encontrando puntos de conexión con la realidad artística local. Para analizar:
NUEVE PECADOS CAPITALES EN EL QUEHACER LITERARIO – La huachafería disfrazada de contraculturalidad
Por Nicolás Hidrogo Navarro (por siaca, el autor tiene su feisbuk)
Soy un convencido que el excesivo provincialismo e inmadurez del que habla mi compañero de generación Luis Heredia González, en un virulento artículo “La lumpenización de la actividad cultural en Chiclayo”, hace un año atrás, ha generado que muchas veces se cometan excesos bajo la fachada de hacer cultura o darse ínfulas de poeta, pintor, escultor o artista en general. Y es que a veces, en provincias o la misma capital, ronda un virus mediocre y huachafo de que ser poeta o artista en general es sinónimo de ser un desarrapado, rufián o beodo o un resentido y desadaptado contracultural. Y muchos lo han creído y hasta se vanaglorian y hacen apología de vivir en la autoindigencia, al filo del abismo, por el sólo hecho de darle la contra “al sistema”. Al sistema le importa un pepino que vivan o mueran los poetas. Los artistas se deben al pueblo y debe importarles presentarse con la cara límpida y el corazón purificado. El arte no es insurrección cuando autodestruye, sino cuando construye y edifica en la conciencia colectiva un “sueño de pongos” ante la justicia divina y la justicia del colectivo de los hombres. Confunden la libertad creadora con el libertinaje de la personificación y socialización de su propia obra creadora y como producto estético. Más aún cuando reciben algún premio o salen en una nota periodística o hacen sus propios publicherrys, adoptan poses e ínfulas de divos. Eso significa no estar preparado ni para triunfar ni para fracasar. Eso es pura acrisolada mediocridad, inmadurez y pedantería barata.
¿O es que acaso todos los artistas son seres sublimados que buscan en el arte su propia guillotina de suicidio y pretenden regar la perversión de sus malogradas y atormentadas vidas, para estar acompañados en su propia desgracia? ¿Tienen derecho de macular algunos seudoartistas y prostituir la imagen de los demás y pasarlos de la faz azul a la negra imagen antisocial? Tienen derecho todos los que quieran atosigarse de sustancias dañinas y matarse siete veces al hilo, pero no tienen derecho de trasmitirle es misma idea a los demás. La literatura es vida, es pedagogía del alma y la ternura, seriedad, respeto, arte, esteticismo y hasta si se quiere rebeldía transgresora y magnificencia del espíritu humano.
No le hace mucho bien, ni dignifica que los artistas se presenten con esa imagen desaliñada, vandálica, lumpenezca, como chúcaros y bárbaros salvajes apestando alcohol o afeando la ciudad con sus disquisiciones en la vía pública. Al pueblo –lectores- sí le importa que los verdaderos artistas sean seres equilibrados (contraproduciendo con su desequilibrio creativo o su contravención social e ideológica y estética). Un artista es un ser público y un paradigma para los demás. No puede etiquetarse a un artista como un enfermito autodestuctor que como su mundo interior está destruido, quiera destruir el mundo de los demás para estar igualados. Debemos desmitificar esa justificación simplista y reduccionista que “lo que importa es el producto estético y no quién lo produce”. Poeta y poesía están íntimamente ligados como la cara de una misma moneda. Claro que las biografías van acompañadas de los textos y cuando hay una justa correspondencia entre lo que pregona en su poesía lo sea en sus actos. Como ser humano y lector, prefiero un sólo buen gesto y acto de poeta a que mil buenos versos de un simple versificador artificial.
1.- Pose de divo.- Publicar o ganar algún premio o reconocimiento literario a algunos les hace daño, los eleva a las nubes y se creen los mismos herederos del Olimpo de Zeus. No sólo los aleja de los lectores o admiradores, sino que los hace antipáticos, odiados e insoportables.
2.- Egolatrismo, síndrome del yo-yo-yo-yo. - Se genera una enfermiza monserga que como otros no hablan de él, él mismo está pregonando lo que hizo y no hizo. Toda la noche la pasan hablando de sí mismo. Siempre están vocingleando de sí mismos con una recargazón de hartazgo y magnificando hechos. Se convierten en personajes egomaníacos. “El dios de la poesía, el único e insuperable”, “Mi próximo viaje a Francia”, “Mis próximas novelas o libros que aún no lo escribo pero ya tengo el prólogo”.
3.- Inventando desfachatados titulachos y autocondecoraciones - Típica y huachafa costumbre de inventar baratarias y títulos nobiliarios culturales y autoconcederse premios y autoreconocimientos. Se inventan cargos como Embajadores Plenipotenciarios de la Poesía ante la Galaxia de Orión, Procónsules de la literatura mundial ante Ganimedes, el Jerjes de la poesía, etc. Mandarse hacer un centenar de medallas oropelosas para que se simule que otros le dan y tener el pecho con más medallas que general ruso de la Segunda Guerra Mundial o el propio ugandés Idi Amín.
4.- Pasión por el publicherry: autobombo.- Manida y enfermiza pasión de alabar y ensalzar así mismo su obra de manera narcisista, muchas veces sin que compare con la de otros ni tenga en sí calidad. Convertirse en el propio creador, lector, editor, agente literario, comentarista, crítico y propagandista de la obra producida. Manía enfermiza de buscar como sea enviar autoartículos, autorreportajes, autoentrevistas donde el centro sea el “grandilocuente poeta, o sea él mismo”, en cualquier espacio para automarketearse o a veces utilizando a terceros como fachada. Es la reventadera de cuetes o el famoso autopampeo y la echadera de flores gratuita. Es pagar o suplicar para que se publique, lo que normalmente no lo harían los medios por la inexistencia de calidad.
5.- Extravagancia y contraculturalidad como estrategia.- Modalidad adoptada por algunos de hacerse los extraterrestres, parecerse excéntricos reventando vidrios del vecindario a lo Jimi Hendrix con su guitarra, o llamando la atención a lo Marilyn Manson, emulando anacrónicamente a Baudelaire o Rimbaud, o fingirse lunáticos, o pretender superar la marca de alcohol en su cerebro a Rubén Darío o Hemingway, maniáticos, hacerse los raros esquizofrénicos, los complicados gongorinos e ir contra la corriente por el sólo hecho de salirse del montón. Es romper cualquier canon inflando los cachetes y hacerse como el que no posa la vista en nadie y sacar el miembro y orinarse en los parques, detener el tráfico, patear puertas, meterse unos tiros y andar maloliente, con una barbita a lo Whitman o disfrazado de poeta con una gorrita a lo Pablo Neruda o no dejarse fotografiar porque se es muy importante y hay que pagarle o suplicarle.
6.- Borrachito perdulario plazuelero.- El típico desnaturalizado. “Ser borrachín me hace más poeta y me da caché y etiqueta de intelectual místico y misterioso. “Todos los grandes poetas fueron borrachos”. “Me inspiro mejor cuanto tengo harto alcohol en el cerebro”. “Para que la gente sepa que soy un poeta debo de embriagarme a la vista de todos”, “Oe tío, ármame un burrote, porque con un troncho no me alcanza más que para inspirarme un poema”.
7.- Sólo me junto con poetas consagrados. - Típica posición marginadora a los poetas noveles. La clásica actuación circulera y selectiva, las pequeñas mafias que determinan quién es y no es poeta y quién debe y no debe participar en un recital o estar en sus contactos y relaciones. “Sólo me reúno con gente que sea consagrada”. “Sólo asisto a eventos donde venga alguien de cartel, porque no puedo mezclarme con la chusma o los chibolos que recién están empezando”.
8.- Armo mi grupo y sólo me autopromociono. - Clásica actuación individualista egoísta y personalista que busca sólo dar a conocer al jefe de la pandilla. El resto no amerita que se le difunda. Es para levantarle la autoestima al que la tiene caída.
9.- El perro del hortelano sale calato.- Como yo no hago, que los demás tampoco hagan. Me interesa que los demás fracasen en sus eventos para estar igualados. Hay que buscar la forma de que pasen por desapercibido o boicotearle su evento para que nadie asista.
Cualquier coincidencia con alguna actitud o forma de actuar, es mera coincidencia. Así es nuestra farándula literaria cultural, en algunos casos.
Pero la poesía o la actividad literaria, por encima de estas banalidades cursis y vanidades propias de los espíritus sobredimensionados de nuestros poetas sin control ni capacidad de autocontrol, es más que eso: la poesía es un sublime rayo de luna que ilumina la completa oscuridad del hombre hasta hacerlo tiritar de emoción, junto a una ventana desierta y añosa. La actividad literaria es una magnífica oportunidad de ensanchar la promoción colectiva y hacer que los poetas se conglomeren y todos salgan a flote, con su oportunidad de igual a igual, dejando atrás esos resabios egolátricos e infantiles que sólo demuestran: eximio poeta en el verso, pero un gran pendejo como persona.
Lambayeque, setiembre 21 de 2009
Foto (solo referencial): César Venero
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Geólogos vienen con un mapa bajo el brazo
Jun 26
A ver si alguien en Aguas Calientes se apunta.
El Instituto Geológico Minero y Metalúrgico se encuentra preparando el primer Mapa de Susceptibilidad a los Movimientos en Masa (deslizamientos, derrumbes, huaycos, entre otros), el cual presentará desde un análisis técnico, las zonas en el país que son más propensas a estos movimientos.
El mapa será presentado oficialmente durante el XV Congreso Peruano de Geología – el principal evento de las ciencias de la tierra del Perú–, a realizarse en la ciudad del Cusco, entre el 27 de septiembre y 1° de octubre próximo.
“Los objetivos de este mapa son plantear un modelo que indique las zonas de mayor propensión a los movimientos en masa del territorio nacional, a fin de contar con una herramienta para la gestión de riesgos, así como priorizar escenarios donde se desarrollen estudios más específicos”, explicó el Ing. Lionel Fidel, Director de Geología Ambiental y Riesgo Geológico de INGEMMET.
El mapa será una poderosa herramienta para el desarrollo de los presupuestos y planes de prevención y mitigación de parte de las autoridades locales y regionales.
Un primer análisis del mapa muestra que algunas de las cuatro franjas de mayor susceptibilidad en el territorio peruano, se agrupa a lo largo de la Cordillera Occidental de Los Andes, principalmente en las zonas comprendidas entre Cajamarca, La Libertad, Ancash, Lima y noroeste de Huancavelica, entre las más riesgosas.
La presentación del mapa se realizará como parte del II Simposio de Movimientos de Masa en los Andes, uno entre varios que conforman el XV Congreso Peruano de Geología, y que busca unir el rol científico con el rol técnico de prevención y mitigación, a fin de que los responsables de cada ámbito puedan compartir conocimientos, experiencias e ideas.
Durante el Simposio se presentarán entre otras, las investigaciones sobre los deslizamientos y huaycos que ocurrieron en la última temporada de lluvias en el país, así como la del llamado “aluvión” de Yungay acaecido hace 40 años.
El evento contará también con expositores internacionales, quienes darán cuenta del terremoto de 8.8 MW que asoló el centro sur de Chile en febrero pasado. Asimismo, habrá una conferencia magistral dictada por la Dra. Suzanne Laccase, Directora Ejecutiva del Instituto Geotécnico de Noruega, y una de las autoridades mundiales en prevención y manejo del riesgo por deslizamientos.
El Congreso Peruano de Geología es organizado cada dos años por la Sociedad Geológica del Perú.
Información y foto proporcionada por: Prensa y Comunicaciones del XV Congreso Peruano de Geología
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Por la tierra que te ve crecer
Jun 24
El tonazo del gringo.
Una iniciativa gráfica de Alfredo Velarde.
Una Yapita a cargo de Wayruro:
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¿Ley de consulta?
Jun 22
El presidente del Perú Alan García Pérez y el Premier del Consejo de Ministros Javier Velásquez Quesquén, realizaron ocho observaciones al proyecto de Ley del Derecho a la Consulta, aprobada el 19 de mayo de este año por el pleno del congreso a favor de los pueblos indígenas, en una de las observaciones se señala que “las comunidades campesinas no son pueblos indígenas”, por lo que el congreso debe realizar la definición de pueblos indígenas.
Otro párrafo de la carta señala que la ley tiene la misma ambigüedad del convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo y que las ONGs hicieron una lectura imprecisa para crear falsas expectativas en la población con referencia a que la población consultada crea que tiene derecho a impedir decisiones del estado.
Frente a las observaciones hechas por García y Quesquén, la Coordinadora Nacional de los Derechos Humanos, señaló que con esta decisión el Poder Ejecutivo se pone de espaldas a las justas reivindicaciones de los pueblos indígenas y desatiende los diversos pronunciamientos internos e internacionales que lo exhortaban a promulgar la ley.
Imagén de acá
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Festival Campesino
Jun 21
Se inició el 12° Festival Campesino en el Coliseo Manco Ccapac con la participación de comunidades de Cusco y Apurimac, quienes en estos dos días dan a conocer al público cusqueño sus productos (artesanías, textiles, platos típícos entre otros).
Esta actividad lo desarrolla desde hace 12 años el Centro Bartolomé de las Casas, con el objetivo de revalorar la cultura andina, no falten el ingreso es libre.
Hoy martes es la última fecha, Ahí nos vemos
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Brindis por el Cusco
Jun 21
A todo pulmón
Mañana martes 22 a las siete de la noche 300 empresarios cusqueños y las principales autoridades de nuestra ciudad, participarán del brindis en homenaje al Cusco en el auditorio del colegio San José la Salle, está ceremonia es organizado por la Cámara de Comercio del Cusco con el auspicio de la Unión de Cervecerías Peruanas Backus y Johnstón.
En este acto, el Lic. Carlos Milla, presidente de la Cámara de Comercio ratificará el compromiso del empresariado local y regional para el desarrollo de esta parte del país.
Imagen de acá
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A pesar de todo siempre serás el mejor
Jun 20
Nunca es tarde para dar sorpresas. Feliz día Papá.
Una gracia de PrensaConTacto.
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Para tu coche, chochera (Cuida la Velasco Astete)
Jun 18
No hay que ser mezquinos. La remodelación de la Av. Velasco Astete es una obra municipal para resaltar. Las Ciclovias son muy buenas ideas, pero no para estacionar el auto, hacer negocio o caminar por ahí. Desde PrensaContacto creemos que de nada sirve embellecer la ciudad, si los mismos pobladores contribuyen al desorden.
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Paro en Cusco
Jun 17
El paro de 48 horas iniciado hoy en la ciudad del Cusco, es en rechazo a la exportación del gas de Camisea, al sistema capitalista, a la corrupción aprista entre otros, así lo señalaron los FONAVISTAS del Perú en un pronunciamiento.
Pese a no haber transporte público, muchos ciudadanos cusqueños acudieron con normalidad a sus centros de trabajo, haciendo uso de bicicletas, motocicletas, triciclos y otros a pie.
Los turistas nacionales y extranjeros visitaron el Koricancha en el horario habitual sin ningún percance.
Las protestas se efectuaron de forma pacífica.
Foto y texto: Paulina Núñez
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El que calla otorga: